Lễ chiêu hồn nhập mộ là gì?

Trong gia phả của các dòng họ người ta thường rất coi trọng vấn đề Mộ táng ở nơi nào. Và có trường hợp họ sẽ lưu ý là “chiêu hồn nạp táng”. Nhiều người chắc chắn khi mới nghe qua sẽ không hiểu là gì?

Vậy hiểu thế nào là chiêu hồn nạp táng? Mời quý gia đình cùng tìm hiểu bài viết dưới đây để có câu trả lời.

Chiêu hồn nhập mộ

Chiêu hồn nhập mộ hay còn gọi là “chiêu hồn nạp táng” có nghĩa là những ngôi mộ của người bị chết trần, do thú dữ vồ. Hay là không có tử thi, hài cốt mà không tìm được tử thi. Sau đó được gia đình làm “hình nhân” và làm lễ an táng như bình thường.

Cách làm hình nhân trong chiêu hồn nạp táng

Hình nhân người ta nặn thô sơ hay đẽo gọt miễn sao có đầy đủ tay chân, thân và là được. Kích thước của hình nhân dài khoảng 30-40 cm và thi hài đại diện đó cũng được tiến hành khâm liệm.Rồi đưa vào áo quan làm bằng gỗ vàng tâm hay là đem vào tiểu sành.

Linh vị đặt trên hình nhân cùng giống như đặt ở bàn thờ và được ghi trên giấy kim tuyến. Đồng thời, phải mời thầy cúng làm bàu ấn để vong hồn nhập vào hình thân trước khi làm lễ an táng. Sau đó thì làm lễ an táng và các lễ khác như bình thường.

Trên đây là bài viết giúp mọi người hiểu thêm về chiêu hồn nạp táng. Cách mà người ta làm hình nhân để chiêu hồn cho những vong hồn chết mà không tìm thấy xác.

Lễ cúng chiêu hồn nhập mộ

Chuẩn bị

Bày một bàn thờ Phật và vong linh. Chọn một quả dừa già sơn vẽ mặt mũi. Lấy gồ cây dâu chia thành 360 đốt xương: xương đùi, chân, tay, 36 đốt cột sống, 36 đốt xương sườn, tấm nước gồ vang đem phơi khô.

Một nắm chỉ ngũ sắc, nước ngũ vị hương, bấc, một nắm đất sét nặn hình người, một con gà sống, tiền xu nam 7 đồng, nữ 9 đồng, một chiếc gương, mộc nhĩ trắng khô, một cành phan, bột ngũ vị hương.

Viết phù, ở giữa viết: Phục vì chính tiến vong linh chính hồn, lai

Nhập cốt vị. Bên phải viết: Nguyên mệnh sinh ư….muội nguyệt nhật thời thọ sinh, hưởng thọ…tuế. Bên trái viêt: Đại hạn ư….muội niên….muội nhật…. muội thời mệnh vòng, đóng dấu vào phù, thư hương, thư quyết, thư chú, bện phù, rồi buộc bằng chỉ ngũ sắc.

Đặt phù vào bụng người đất. Trong tiểu dải giấy trang kim, vải đỏ, đặt người đất, đặt xương dâu vẩy nước gồ vang, tiết gà vào.

Lễ cúng chiêu hồn

Khể thủ Từ Bi Địa Tạng Chủ.

Hào quang chiếu diệu tam thiên thủ

Trì kim tích chấn hoàng tuyền ngục

Toản lạc tội chướng tuyệt ly miên

Nghiệp kính đường đài thường chiếu giám.

Đao sơn hóa tác hồng liên đài

Hộ thang lư khôi lãnh vô yên,

Linh hồn mông lực thùy tiếp dẫn

Quy lai giáng phó tựu đàn tiền.

Nam mô Dẫn Linh Hồn Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 lần

Đại thánh Địa Tạng Vương Bồ Tát,

U minh Bồ Tát chứng trầm hôn,

Ngưỡng tạ thần công dư triệu hồn.

Tịch mạc khinh phao tha cảnh sắc

Song song cấp hướng cựu hương thôn

Vạn bàn thế sự tư hữu ký

Tứ đại dư ninh tử vĩnh tồn

Duy nguyện vong linh lâm pháp tịch

Đốn siêu hữu lậu nhập huyền môn.

Nam mô Tiếp Dẫn Sư Bồ Tát Ma Ha Tát. 3 lần

Thiết dĩ: Pháp duyên sơ khải, cung mông hiền thánh dĩ lai lâm, lễ vật cụ trần, dục sử linh hồn nhi hiển trí, bằng thư pháp thủy, sái thử phàm tâm, diên địch liễu lục trần, xúc trừ chư uế, giáo hữu tịnh uế chân ngôn cẩn đương trì tụng.

Khể thủ quy y tô tất đế,

Đầu diện đảnh lễ thất câu chi,

Ngã kim xưng tán đại chuẩn đề,

Duy nguyện Từ bi thùy gia hộ.

Nam mô Tát đá nẫm, tam miệu tam bồ đề, câu chi nẫm, đát điệt tha. Án! Triết lệ chủ lệ Chuẩn Đề sa bà ha. 3/lần

Đại bi pháp thủy tẩy trần ai Vạn kiếp thiên sinh chiêm lợi lạc Hóa thân chuyển tác tự nhiên thân Nhập ý túc duyên thanh tịnh tướng.

Án! Bắc đế tra, thiên thần na ỉa, địa tra sa ha. 7 lần

Thiết dĩ: Địa Tạng thùy ân, quảng bố từ bi ư lục thú, lương hoàng thiết giáo, hồng mông tế độ sư tâm đồ, dục tú thượng thiện trí duyên, ngưỡng trượng đại từ trí lực, dĩ kim phần hương, kiền thành cúng dường, u minh giáo chủ cứu bạt khổ luân Đại thánh Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Ngưỡng duy: Tam giới thánh hiền, gia du thần tướng, lục viên sứ giả, thổ địa chánh thần, trượng thử bảo hương, kim vì tín chủ…. cư trú tại…. phục vì chính tiến vong linh…. chính hồn. Nguyên mệnh ký mẫu một tai nan nin, nan y mộ trạch, ngưỡng trượng thánh uy tri giám cách, tiếp nghinh hồn phách dĩ ỉa lâm, viên hành trực táng chi nghi, đắc thỏa tri bằng tri sở, đô thị kim nguyệt cát nhật, tu thiết triệu hồn tiếp khách, trực táng pháp đàn, diễn giả trì khoa giáo, tuyên diễn nghi văn, nguyện tứ giáng lâm, thọ chiêm cúng dường, giáo hữu triệu thỉnh chân ngôn, cẩn đương trì tụng.

Dĩ thử linh thanh thân triệu thỉnh Hà sa thần thánh phổ văn trị Ngưỡng bằng Tam Bảo lực gia trì Tiếp triệu kim thời lai giáng phó.

Nam mô bộ bộ đế, rị già rị đá, lị tát đá nga đá da. 7 lần

Thượng lai triệu thỉnh chân ngôn, tuyên dương dĩ kính, chúng đẳng kiền thành thượng hương nghinh thỉnh.